每日一字丨自然篇（骷）

根据“髑”的发音，推测，其与“獨”的造字逻辑相似。人体骨骼中，相对而言，仅有脊柱和头骨是不成对儿的；而且头骨与脊柱相连接也符合“鐲、燭”的造字逻辑。故推测，“髑”是指脊柱和头骨相连的骨骼或骨制品，“髑髏”可算作“骷髏”的早期说法。

扩展阅读：

《庄子·至乐》（节选）：

支离叔与滑介叔观于冥伯之丘、昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。支离叔曰：“子恶之乎？”滑介叔曰：“亡，子何恶！生者，假借也；假之而生生者，尘垢也。死生为昼夜。且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！”

庄子之楚，见空髑髅，髐然有形，撽以马捶因而问之，曰：“夫子贪生失理，而为此乎？将子有亡国之事，斧钺之诛，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑，而为此乎？将子有冻馁之患，而为此乎？将子之春秋故及此乎？”于是语卒，援髑髅，枕而卧。

夜半，髑髅见梦曰：“子之谈者似辩士。视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？”庄子曰：“然。”髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”庄子不信，曰：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母妻子闾里知识，子欲之乎？”髑髅深矉蹙额曰：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”

古文释义

【集韻】空胡切，音枯。

【廣韻】骷，髆䯊也。

来源：汉字历史返回搜狐，查看更多